اعمال حج

پایان حجّ حاجی، شروع قیام او

مطالب مذهبی ، پایان حجّ حاجی، شروع قیام او ، روز 8 ذی الحجة، سال 60 هجری قمری حج خود را به عمره مفرده تبدیل کرد تا در مسیر مأموریت الهی خود قدم بگذارد و راهی را آغاز کند. کد خبر: ۸۲۲۵۰. تاریخ: ۳۰ شهریور ۱۳۹۴ - ۰۹:۲۲. مطالب مذهبی ، پایان حجّ حاجی، شروع قیام او ، روز 8 ذی الحجة، سال 60 هجری قمری حج خود را به عمره مفرده تبدیل کرد تا در مسیر مأموریت الهی خود قدم بگذارد و راهی را آغاز کند که انتهایش را می دید. گرگ های گرسنه پیکری را پاره پاره می کنند و حاجیان فقط شنیدند و حج خود را ادامه دادند و آنها که دلسوزتر بودند قدمی برداشتند تا شاید او را از

ادامه مطلب ...
با توجه به اهمیت حجاب زن چرا در حج ،زن نباید صورت خود را بپوشاند؟

اعمال حج،با توجه به اهمیت حجاب زن، چرا در حج زن نباید صورت خود را بپوشاند،مستطیع بودن به چند چیز است: 1) توشه‌ی راه و چیزهایی را که بر حسب حالش در سفر به آن محتاج است. کد خبر: ۸۰۵۹۷. تاریخ: ۰۲ شهریور ۱۳۹۴ - ۰۸:۴۷. اعمال حج،با توجه به اهمیت حجاب زن، چرا در حج زن نباید صورت خود را بپوشاند،مستطیع بودن به چند چیز است: 1) توشه‌ی راه و چیزهایی را که بر حسب حالش در سفر به آن محتاج است و نیز مرکب سواری یا مالی که بتواند آنها را تهیه کند، داشته باشد. 2) سلامت مزاج و توانایی بر رفتن به مکه و حج. 3) در راه مانعی از رفتن نباشد و اگر راه بسته باشد، یا انس

اهمیت حجاب زن چرا زن حجاب

ادامه مطلب ...
فلسفه حج از نظر اسلام

ایران مطلب : مراسم حج که هر سال باشکوه و عظمت ویژه ای در سرزمین وحی برگزار می شود در میان تمامی آیین های جهانی از چنان ارزشی برخوردار است که هیچ آئین دیگری را در سطح جهان و در میان ادیان و ملل دیگر نمی توان یافت که بتواند با آن برابری و همانندی کند؛ جایی که میلیون ها انسان از اقصی نقاط عالم در ایامی خاص به یکباره گرد هم آمده و مراتب عبودیت و بندگی خود را به درگاه ایزد یکتا اعلام می دارند. به راستی کدام عامل مادی از چنین ظرفیتی برخوردار است که بتواند هر سال چنین مراسمی را بدون هرگونه زور و اجباری برگزار کند و جمع کثیری از انسان ها را در یک جا ج

فلسفه حج در اسلام فلسفه از نظر اسلام حج از نظر اسلام

ادامه مطلب ...
استحباب عمره مفرده

ایران مطلب : س ـ آیا استطاعت برای انجام عمره مفرده سبب وجوب آن برای کسی که استطاعت انجام حج را ندارد می‎باشد یا نه؟. ج ـ عمره مفرده برای اشخاصیکه شانزده فرسخ و بیشتر با مکّه فاصله دارند واجب نیست. احرام. س ـ کسی که برای عمره مفرده عازم مکّه است، آیا جایز است که از جدّه ـ با نذر یا بدون نذر ـ احرام ببندد؟ و بر فرض جواز، آیا جایز است از حدیبیّه و یا ادنی الحلّ احرام ببندد؟ صور مسئله را بیان فرمایید. ج ـ عبور از میقات یا محاذی آن برای قاصد مکّه، بدون احرام جایز نیست، هر چند بخواهد عمره مفرده بجا آورد، ولکن اگر معصیت نمود و از ادنی الحل که میقات عم

عمره مفرده عمره مفرده 92 عمره مفرده 90

ادامه مطلب ...
حکم زن و شوهر در مراسم حج

آیا این مطلب صحیح است که وقتی زن و شوهر به حج می روند، نسبت به یک دیگر نامحرم می شوند؟. پاسخ اجمالی. اعمال حج. زن و شوهر در ایام حج و حتی در حال احرام با هم دیگر نامحرم نیستند. بله آنها در حال احرام نمی توانند روابط زناشویی داشته باشند و از همدیگر لذت جنسی ببرند. توضیح اینکه: در مناسک حج محرماتی بیان شده است. این محرمات (غیر از شکار حیوانات وحشی و کندن گیاه و درخت که مربوط به خود مکه و حرم است[1] ) ربطی به حضور در مکه ندارد، بلکه بر محرم حرام است (چه داخل مکه باشد یا نباشد)؛ یعنی شخص محرم باید از آنها پرهیز نماید. از جمله محرّماتی که بر شخص

زن و شوهر در حج

ادامه مطلب ...
اعمال شب عرفه/ شبی که دعاها مستجاب می‌ شود

در روایتی از رسول خدا (ص). نقل شده است که فرمود: شب عرفه، شبی است که دعاها در آن مستجاب است و کسی. که آن شب را به عبادت بپردازد، پاداش سال‌ها عبادت را دارد و این شب، شب. مناجات و توبه است. برای این شب، اعمالی نقل شده است:. اول. این دعا را که از رسول خدا(ص) نقل شده است بخواند و در پاداش آن فرموده. هر کس آن را در شب عرفه یا شب‌های جمعه بخواند، خداوند او را بیامرزد:. اَللّهُمَّ یا شاهِدَ کُلِّ نَجْوی ومَوْضِعَ کُلِّ شَکْوی وعالِمَ کُلِّ خَفِیَّة،. خدایا ای آگاه هر راز و مرجع هر شکایت و دانای هر پنهان. وَمُنْتَهی کُلِّ حاجَة، یا مُبْتَدِئاً بِالنِّ

اعمال شب عرفه

ادامه مطلب ...
حكمت احرام

نخستین گام حج یا عمره، «احرام» است. چرا احرام؟ و چرا از میقاتى معیّن؟. این‏که کیفیت انجام حج، مقیّد به قیود و آدابى است، درسى تربیتى در مسیر عبادت، خضوع و تسلیم در آستان خداوند است. حتى اگر راز آن را ندانیم، خود این فرمان و لزوم اطاعت آن، سازندگى دارد و گردن نهادن به حکم خداى حکیم، نشانه پذیرش و ایمان عمیق است. در قرآن نیز تن دادن به داورى خدا و چون و چرا کردن در آن‏چه فرمان اوست، دلیل ایمان راستین است. حج،اعمال حج،حکمت احرام. به هرحال، حکمت احرام آن است که وقتى زائر به میقات مى‏رسد، در ذهن خویش صورت اقدام براى ورود به حرم الهى و مراعات محرّ

ادامه مطلب ...
فضیلت نگاه به كعبه

پیامبر خدا صلّى الله علیه و آله : نگاه به کعبه، عبادت است. پیامبر خدا صلّى الله علیه و آله : نگاه به کعبه از روى محبّت نسبت به آن، عبادت است و خطاها را کاملاً از بین مى برد. پیامبر خدا صلّى الله علیه و آله : در چهار مورد، درهاى آسمان گشوده مى شود و دعا مستجاب مى گردد: . یکى هم هنگام دیدن کعبه. امام على علیه السّلام : هرگاه براى حجّ خانه خدا بیرون شدید، به خانه خدا بسیار بنگرید، چرا که خداوند را صد و بیست رحمت در کنار خانه خویش است: شصت رحمت براى طواف کنندگان، چهل رحمت براى نماز گزاران و بیست رحمت براى نگاه کنندگان. امام صادق علیه السّلام : هرک

فضیلت نگاه به کعبه فضیلت کعبه نگاه به کعبه

ادامه مطلب ...
بررسی برخی احکام مربوط به حج

آیا برای زن جایز است که در حرم مقابل مردان به سجده برود؟. بلی جایز است. ◊احکام حج،بررسی احکام حج،حج. آیا واجب است که مکلف نماز های پنجگانه را در مسجدالحرام به جماعت بخواند یا نه؟. واجب نیست. ◊احکام حج،بررسی احکام حج،حج. مدتی قبل سؤالی در بارة نماز جماعت در حرم مکی خدمت شما فرستادم؛ سؤال این بود که صف های نماز گزاران دایره ایی است و شما گفتید وقتی در عرف بر این نماز، نماز جماعت پشت سر امام صدق می‏کند، نماز جماعت صحیح است؛ آیا ممکن است دربارة این مطلب توضیح بیشتری بدهید؟ چگونه پشت سر امام نماز خواندن بر آنان صدق می کند، با اینکه جهت حداقل نصف آنا

احکام مربوط به حج

ادامه مطلب ...
بهترین جاى مسجد الحرام

ابوحمزه ثمالى: امام سجّاد علیه السّلام به ما گفت: کدام زمین برتر است؟ گفتم، خدا و رسولش و فرزند رسولش داناترند. فرمود: بهترین بقعه و زمین، میان رکن و مقام است. میسر، در ضمن سؤالاتى که امام باقر علیه السّلام از اصحاب خود پرسید، آورده است که حضرت پرسید: آیا مى دانید کدام قطعه زمین نزد خداوند با منزلت تر است؟ هیچ یک از ما پاسخى نگفت. خود او پاسخ خود را چنین داد: آن ، مکّه است که خداوند آن را به عنوان حرم خویش پسندیده و خانه خود را در آن قرار داده است. سپس فرمود: آیا مى دانید نزد خداوند، حرمتِ کدام بقعه مکّه بزرگتر است؟ کسى از ما چیزى نگفت. باز

ادامه مطلب ...
ساختار کعبه

کعبه بنایی مکعبی شکل، ساخته شده از سنگ های سیاه و سخت است. این سنگ ها که از سال 1040 قمری تا به امروز بر جای مانده، از کوه های مکه به ویژه « جبل الکعبه» در محله ی «شبیکه» گرفته شده اند. این سنگ ها اندازه های مختلف دارند، به طوری که بزرگ ترین آن ها با طول، عرض و ارتفاع 190، 50 و 28 سانتی متر و کوچک ترین آن ها با طول و عرض 50 و 40 سانتی متر است. چهار زاویه ی کعبه به چهار «رکن» شهرت دارد. هرگاه واژه ی رکن بدون پسوند به کار رود مقصود از آن رکنی است که «حجرالاسود» در آن است. مسیر طواف از رکن حجرالاسود آغاز می شود، سپس به رکن عراقی می رسد و پس از

ساختار کعبه

ادامه مطلب ...
نيابت در حج‏

[107] م ـ در نایب امورى شرط است: 1 ـ بلوغ، بنا بر احتیاط واجب. 2 ـ عقل. 3 ـ ایمان. (41) 4 ـ وثوق و اطمینان به انجام دادن او، و اما بعد از اجراى عمل نایب، لازم نیست اطمینان به صحت آن، و در صورت شک در صحت، حکم به صحت مى‏شود و استنابه صحیح است هرچند قبل از عمل شک داشته باشد. 5 ـ معرفت نایب به افعال و احکام حج ولو با ارشاد کسى در حال عمل. 6 ـ ذمه نایب، مشغول به حج واجبى در آن سال نباشد. (42) 7 ـ معذور در ترک بعض افعال حج نباشد. [108] م ـ در منوب‌عنه امورى شرط است: 1 ـ اسلام. 2 ـ در حج واجب شرط است که منوب‌عنه فوت شده باشد یا اگر زنده است حج ب

نیابت حج نیابت در حج

ادامه مطلب ...
تعداد حجاج آفریقایی

تعداد حجاج آفریقای. مرکزی در موسم حج امسال اعلام شد. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی لبیک به نقل. از حج زهیر قربه رئیس بعثه حجاج کشور آفریقای مرکزی در نشستی با عبدالله بن. عبدالمحسن الترکی دبیرکل اتحادیه جهان اسلام در مکه مکرمه دیدار کرد. رئیس بعثه حجاج. آفریقای مرکزی از تلاشهای عربستان در برگزاری و ساماندهی موسم حج هر سال و همچنین. تلاش هایی در حمایت از اقلیت‌های مسلمان و ساخت مساجد و مدارس در کشورهای نیازمند!. و آموزش زبان عربی و نشر فرهنگ اسلام! تقدیر کرد. وی افزود: تعداد. حجاج کشور آفریقای مرکزی در موسم حج670نفر است. جمعیت آفریقای. مرکزی، چهار

تعداد حجاج تعداد حجاج 1433 تعداد حجاج 1432

ادامه مطلب ...
نگاه کردن به آینه در مناسک حج

نگاه کردن به آینه در مناسک حج. براى محرم جایز نیست که در آینه براى زینت نگاه کند ، ولى اگر براى مقصود دیگرى باشد اشکالى ندارد ، و مقصود دیگر مثل اینکه براى مداواى زخم صورت ، یا آگاه شدن از وجود چیزیکه مانع از رسیدن آب است بصورت ، یا نگاه کردن راننده ماشین در آن ، جهت دیدن ماشینهائى که در پشت سرش قرار دارند ، و مانند اینها ، به آینه نگاه کند ، و ممکنست که اجسام صیقلى دیگرى که خاصیت آینه را داشته باشند به آینه ملحق شوند . و مستحب است محرم که در آینه براى زینت نگاه کرده است ، تلبیه بگوید . و امّا نگاه کردن به اشیاء با کمک عینک طبّى اشکالى ندارد ،

ادامه مطلب ...
استفاده از زینت آلات در حج

مسأله ??? : مرد محرم و زنى که در حال احرام است بنابر احتیاط باید از هر چیزى که عرفاً زینت شمرده مى شود اجتناب نمایند ، خواه بقصد زینت باشد یا نباشد ، و از جمله چیزهائى که زینت شمرده مى شود حنا بستن به کیفیتى که متعارف است میباشد . بلى در صورتى که بستن حنا زینت شمرده نشود اشکالى ندارد ، مانند اینکه بستن آن براى درمان و مانند آن باشد ، و همچنین بستن آن قبل از احرام اشکالى ندارد ، هر چند اثر آن تا بعد از احرام هم باقى بماند . مسأله ??? :پوشیدن انگشتر در حال احرام اگر بقصد زینت نباشد ، اشکالى ندارد ، مثل اینکه بقصد انجام مستحب شرعى ، یا بقصد نگهدار

ادامه مطلب ...
زدودن مــو در مناسک حج

زدودن مو در حالاحراماز بدن خود ، یا از بدن دیگرى ، چه کم باشد یا زیاد ، حرام است. کندن ، تراشیدن و چیدن مو در حالاحرامحرام است. چند مسأله:1 ـ اگر هنگام وضو یا غسل، بدون قصد، مو��ى کنده شود، اشکال ندارد. 2 ـ زدودن مو در حال ناچارى اشکال ندارد، مثل موى چشم اگر اذیت کند. 3 ـ اگر دست به سر یا صورت خود بکشد (در غیر وضو یا غسل) و یک مو یا بیشتر کنده شود، احتیاط مسحتب است به قدر یک مشت گندم و آرد و امثال آن بدهد.

ادامه مطلب ...
وقوف در مشعر الحرام

از واجبات حج تمتع وقوف در مشعر الحرام (و به آن مزدلفه نیز میگویند) است، مشعر الحرام بیابانى است که بین (مأزمین) و (حیاض) و (وادى محسّر) قرار گرفته، و خود اینها همه حدود مشعر هستند و جزء موقف نیستند، مگر در زمان ازدحام و فشار جمعیت، که در این حال جایز است بطرف (مأزمین) بالا رفت. (مأزمین نام تنگه اى است بین عرفات و مشعر الحرام). مسأله ??? : واجب است بر کسى که مشغول انجام مناسک حج است پس از حرکت از عرفات مقدارى از شب عید را تا صبح در مشعر الحرام بماند، و احتیاط این است که تا طلوع آفتاب در آنجا بماند، اگر چه اظهر این است که جایز است کمى پیش از طلو

وقوف در مشعر الحرام وقوف در مشعر مشعر الحرام

ادامه مطلب ...
بیرون آوردن خون از بدن در مناسک حج

بیرون آوردن خون از بدن در مناسک حجدر حالاحرامخون گرفتن با سرنگ و مانند آن و نیز خاراندن بدن که باعث در آمدن خون شود حرام است. در حالاحراممسواک زدن که باعث در آمدن خون از لثه ها شود حرام است. چند مسأله:1 ـ بیرون آوردن خون از بدن در حال ناچارى، مثلاً براى تشخیص بیمارى اگر خون گرفتن لازم باشد، اشکال ندارد. 2 ـ بیرون آوردن خون از بدن دیگرى; مثل خون گرفتن پزشک مُحرم از بدن بیمار یا کشیدن دندان او، هر چند خون بیاید اشکال ندارد. 3 ـ خاراندن بدن و مسواک کردن دندانها اگر خون بیرون نیاید و خمیر دندان خوشبو نباشد، اشکال ندارد. 4 ـ تزریق آمپول در حالاحرامم

ادامه مطلب ...
ناخن گرفتن در مناسک حج

چیدن و کوتاه کردن ناخن، در حالاحرام، حرام است، و فرقى در این مسأله بین ناخن دست و پا نمىباشد. در گرفتن ناخن فرقى نیست که با قیچى بچیند یا چاقو و یا ناخنگیر. سوال : آیا گرفتن ناخن توسط مُحرِم از غیر مُحرم جایز است؟. ج: اشکال ندارد. [83] س: آیا محرم مى‏‌‌تواند ناخن محرم دیگر را به قصد تقصیر بگیرد یانه؟. ج: اشکال ندارد.

ادامه مطلب ...
روغن مالیدن به بدن در مناسک حج

روغن مالیدن به بدن در مناسک حج. مالیدن روغن به بدن در حالاحرامحرام است هر چند بوى خوش نداشته باشد. مالیدن روغن به بدن قبل ازاحرام، اگر بوی خوش دارد و بوى آن تا وقتاحرامباقى مى ماند جایز نیست. مالیدن روغن به بدن قبل ازاحراماگر بوى خوش ندارد ، یا بوى آن تا وقتاحرامباقى نمى ماند جایز است. مالیدن روغن به بدن از روى ناچارى جایز است ، و چنانچه بوى خوش داشته باشد ، کفاره دارد. خوردن روغن با بوى خوش حرام است و اگر بوى خوش نداشته باشد اشکالى ندارد.

مالیدن روغن بدن روغن مالیدن به بدن

ادامه مطلب ...

بهترین مشاغل و خدمات شهر خود را ، در سایت نشونه پیدا کنید.

مشاهده سایت نشونه